求是派

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求是派」,又称「实践派」,是指文化大革命结束后,中国共产党内形成的以邓小平为首的一个非正式派系[1][2][3]。1976年10月文革結束(懷仁堂事變粉碎四人幫),华国锋等人坚持对毛泽东奉行“两个凡是”原则,而邓小平、胡耀邦等人于1978年开展真理标准大讨论,提倡“实践是检验真理的唯一标准”,并获得陳雲叶剑英等中共元老的支持[1][2][3][4][5]。“求是派”此后与“凡是派”展开激烈交锋,最终在1978年底的中共十一屆三中全會上获胜,邓小平取代华国锋成为中国最高领导人并开启改革开放,而求是派成員後來多成为中共第二代領導集体成員[1][2][3]

概述[编辑]

1976年10月12日,在怀仁堂事变后的第6天,中共中央军委副主席、国防部部长叶剑英派儿子叶选宁到北京富强胡同6号胡耀邦的家中看望,并求教此后治国建议。胡耀邦总结:“现在我们的事业面临着中兴。中兴伟业,人心为上。什么是人心?我看有三条:第一是停止批邓,人心大顺;第二是冤案一理,人心大喜;第三是生产狠狠抓,人心乐开花”[6][7]。这三条中兴建议,即后来的“真理标准大讨论”、“平反冤假错案”和“改革开放”,后人也称赞胡耀邦之言为“隆中三策”。叶剑英听后非常赞赏,深以为是,竭力向华国锋等人推荐胡耀邦出来工作。

1977年7月,邓小平在叶剑英等人的支持下第三次复出政坛,之后提出了“毛泽东思想的精髓是实事求是”,并于1978年同胡耀邦等人以《实践是检验真理的唯一标准》一文发动了一场“真理标准大讨论”。同时由于胡耀邦主持的“平反冤假错案”让党内众多元老复出工作,复出的元老们又积极响应邓小平的“实事求是”。最终,在1978年12月中共十一屆三中全會上,邓小平取代华国锋成为中国最高领导人[1][2][3][4][5]

成员[编辑]

求是派主要由若干個文革期间遭受迫害的中共元老以及支持改革開放的黨員組成。

其中,邓小平多次明确说到“我是实事求是派”[8]。1987年,邓小平在会见美国国务卿乔治·普拉特·舒尔茨时,曾提到[8][9]

中国的改革遇到的困难并不算多,总的比较顺利。有些人对改革的某些方面、某些方法不赞成,但不是完全不赞成。中国不存在完全反对改革的一派。国外有些人过去把我看作是改革派,把别人看作是保守派。我是改革派,不错;如果要说坚持四项基本原则是保守派,我又是保守派。所以,比较正确地说,我是实事求是派。

参见[编辑]

参考文献[编辑]

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 钟生. 文革后:“求是派”与“凡是派”孰是孰非(摘自《改革开放以来思想大论战》). 凤凰网新华网. 人民出版社. 2008-11-05. (原始内容存档于2008-12-08) (中文). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 馮客. 毛澤東之後的中國:一個強國崛起的真相. 聯經出版. 2024年. ISBN 978-957-08-7258-3. (原始内容存档于2024-04-09) (中文). 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 莫里斯·迈斯纳. 第二十二章 邓小平的复出与对毛主义的批判. 马克思主义文库. 《毛泽东的中国及其后》. 2003年(中文版). (原始内容存档于2023-12-16) (中文). 
  4. ^ 4.0 4.1 邓小平等老同志的支持和真理标准讨论在全国的开展(摘自《中国共产党历史》第二卷(1949-1978)下). 中共中央党史和文献研究院. 中共党史出版社. 2013-01-22. (原始内容存档于2024-04-07). 
  5. ^ 5.0 5.1 陈弘君. 叶剑英对开创中国特色社会主义事业的重要贡献. 中共中央党史和文献研究院. (原始内容存档于2024-04-07) (中文). 
  6. ^ 叶永烈. 邓小平改变中国. 四川人民出版社/华夏出版社. 2014: 242. ISBN 9787220088193 (中文(简体)). 
  7. ^ 胡耀邦. 《胡耀邦文选》. 北京: 人民出版社. 2015: 72. ISBN 978-7-01-015470-1. 
  8. ^ 8.0 8.1 曹应旺. 邓小平的思想方法. 中共中央党史和文献研究院. 《秘书工作》2022年第10期. 2022-12-07. (原始内容存档于2023-03-28) (中文). 
  9. ^ 中国只能走社会主义道路. 《求是》. 《邓小平文选》第三卷. 1987-03-03. (原始内容存档于2023-11-30) (中文). 

延伸阅读[编辑]