主题:中国文化遗产

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中国文化遗产包括在中国境内的珍贵历史文物、历史古迹非物质文化遗产,是中华民族历史的见证,亟待保护和传承。

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絲绸之路常簡稱為絲路,此词最早来自于德意志帝国地理学家费迪南·冯·李希霍芬男爵於1877年出版的一套五卷本的地图集。丝绸之路通常是指欧亚北部的商路,与南方的茶马古道形成对比,西汉張騫长安为起点,经关中平原河西走廊塔里木盆地,到锡尔河与乌浒河之间的中亚河中地区大伊朗,并联结地中海各国的陆上通道。这条道路也被称为「陆路丝绸之路」,以区别日后另外两条冠以“丝绸之路”名称的交通路线。因为由这条路西运的货物中以絲綢製品的影響最大,故得此名。其基本走向定于两汉时期,包括南道、中道、北道三条路线。但实际上,丝绸之路并非是一条 “路”,而是一个穿越山川沙漠且没有标识的道路网络,并且丝绸也只是货物中的一种。广义的丝绸之路指从上古开始陆续形成的,遍及欧亚大陆甚至包括北非东非在内的长途商业贸易和文化交流线路的总称。除了上述的路线之外,还包括约於前5世紀形成的草原絲綢之路、中古初年形成,在宋代发挥巨大作用的海上絲綢之路和与西北丝绸之路同时出现,在宋初取代西北丝绸之路成为路上交流通道的南方丝绸之路。虽然丝绸之路是沿线各君主制国家共同促进经贸发展的产物,但很多人认为,西汉的張騫在前138—前126年和前119年曾两次出使西域,开辟了中外交流的新纪元,并成功将东西方之间最后的珠帘掀开。司马迁史记中说:“于是西北国始通于汉矣。然张骞凿空,其后使往者皆称博望侯,以为质与国外,外国由此信之”,称赞其开通西域的作用。从此,这条路线被作为“国道”踩了出来,各国使者、商人、傳教士等沿着张骞开通的道路,来往络绎不绝。上至王公贵族,下至乞丐狱犯,都在这条路上留下了自己的足迹。这条东西通路,将中原西域大伊朗累范特阿拉伯紧密联系在一起。经过几个世纪的不断努力,丝绸之路向西伸展到了地中海。广义上丝路的东段已经到达了朝鮮日本,西段至法国荷兰。通过海路还可达意大利埃及,成为亚洲欧洲非洲各国经济文化交流的友谊之路。

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荣氏梅园,简称梅园,位于中国江苏省无锡市西郊,距市区7公里。原是清朝进士徐殿一的“小桃园”旧址。1912年,荣氏梅园被无锡企业家荣德生购得,以“为天下布芳馨”的宗旨,植梅3000株,堪比小香雪海(香雪海在苏州光福镇),取名“梅园”。园林以荣家私宅为中心,背倚龙山,倚山建园,以梅饰山,借山饰梅,别具一格。梅园现为全国重点文物保护单位,与苏州邓尉山、杭州超山并称江南三大赏梅胜地。荣氏梅园的梅花品种繁多,有玉蝶梅、绿萼梅、宫粉梅、朱砂梅、墨梅和龙游梅等,现在园内的梅花品种已达500余个。园内还辟有天心台、洗心泉、清芬轩、念劬塔、招鹤亭、小罗浮、诵豳堂(楠木厅)、豁然洞及开原寺等景点。其中念劬塔为1930年荣宗敬荣德生兄弟为纪念其母80冥寿而建,六角形三层砖塔,高18米,是登高观梅佳处。1934年,因赠地捐款,僧人量如在浒山东麓募建了开原寺

相关概念

可移动文物指馆藏文物(可收藏文物),分为珍贵文物和一般文物。珍贵文物分为国家一级文物、二级文物、三级文物。可移动文物的保护单位以博物馆、纪念馆、图书馆或民间收藏。

古遗址指古代人类活动中形成的,现已不再使用的遗迹,包含古代聚落形式(例如城址、官署等)和古人类与自然环境相互作用留下的场所和遗迹,能够解释古代社会生活状况。

古建筑指建筑于古代的寺庙、殿宇、楼台、古塔、陵墓等建筑,能够反映建筑时的技术、工艺、文化、社会生活、宗教信仰等信息。

传统聚落指的是人类为居住和生活,历经较长时间演变而形成的建筑物、街区和附属设施,常常伴随有与物质遗产相伴的传统生活方式和非物质文化遗产。

文化线路指代表人类迁徙、流动和交往的陆路、水路或两者的结合。由于其多包含思想、知识和价值的交流和冲撞,因而能够在沿线的物质和非物质遗产中得以体现。

文化景观是人类有意设计的公园或园林,或由于社会、经济、政治等原因,人与自然长期相互作用形成的景观,或由于宗教、审美等因素形成的景观。

工业遗产指在工业生产中遗留的具有历史、社会、技术、审美等价值的遗存,包括厂矿、作坊等文物保护单位,机器等可移动文物和工业技艺等非物质遗产。

民间艺术指产生于民间,由普通民众在生活中创造的艺术形式,包含美术、音乐、舞蹈等、戏曲曲艺等艺术形式。

民俗指民众的生活习惯和风尚习俗,包括方言、节庆、仪式、禁忌等内容,常常具有悠久的历史和浓厚的地域特性。

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