Talk:六堆忠義亭

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  • 朱一貴事件後，臺灣清治時期若發生民變，六堆客家人會在哪一座義民廟誓師，幫助清廷平定？
    六堆忠義亭条目由Outlookxp（讨论 | 貢獻）提名，其作者为Outlookxp（讨论 | 貢獻），属于“Temple”类型，提名于2016年8月26日 13:10 (UTC)。
    • (＋)支持，符合DYK标准。（歡迎協助評選我提名的條目）--摩卡·賀昇 2016年8月26日 (五) 14:28 (UTC)[回复]
    • (＋)支持，符合DYK标准。外來政權操弄分化台灣族群的古蹟，唉--平成28年暨皇紀2676年及丙申年（留言） 2016年8月27日 (六) 06:31 (UTC)[回复]
    • (！)意見--無奈！臺灣人幫滿人攻打臺灣人有什麼好歌頌的？弘曆這老頭子送幾塊御筆的褒忠爛木頭來，就可以繼續讓臺灣人互咬，效忠清廷、當清廷光榮的忠犬了。客家人還沾沾自喜於他們的忠心與團結被弘曆老頭子所看重，卻無視於他們同樣堅強的奴性。感慨，所謂義民不都是清廷的忠犬？-游蛇脫殼/克勞棣 2016年8月27日 (六) 17:07 (UTC)[回复]
    • (：)回應：我是個已不會說客家話但口音依然有客家腔的客家後裔。本來只是客家隨杜君英去打府城，但脫團後為了保護家園，但就被朝廷說是效忠朝廷，兩方以後都將計就計、互相利用。而其實除了送匾額外，還能獲得開墾權等，當然就因此再跟平埔、排灣、閩南結仇。在乙未戰爭時，這族群的矛盾就顯現出來。--Outlookxp（留言） 2016年8月28日 (日) 14:59 (UTC)[回复]
    • (＋)支持，已達標。-和平、奮鬥、救地球！（留言） 2016年8月29日 (一) 02:22 (UTC)[回复]
    • (＋)支持發掘、保存、維護臺灣文史，但也完全贊同克勞棣與Itw兩臺灣維友之慨。所謂的「民變」，其實質就是獨立運動，臺灣獨立運動的濫觴絕非僅始於這一百多年。現代的臺灣國民應該只忠於土地、忠於臺灣人民、忠於自由民主體制、忠於主權在民的國家獨立，而非兩千多年來皆秦制的外國獨裁王朝或政權。團結臺灣國內與盟國才能對抗敵國侵略。--WildCursive（留言） 2016年8月30日 (二) 13:53 (UTC)[回复]
    • (＋)支持，符合標準。--Iflwlou [ M {  2016年8月30日 (二) 16:50 (UTC)[回复]
    • (＋)支持達標條目。--Juncta In Uno Omnia（留言） 2016年9月2日 (五) 01:33 (UTC)[回复]
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