同田贯

同田贯（どうだぬき）是以九州肥后国菊池同田贯（地名）为据点，并从永禄之后开始活跃的肥后刀匠，被认为是延寿派的末流。刀铭有九州肥后同田贯，肥后州同田贯，肥后国菊池住同田贯等名字，另外还有个铭（刀匠的名字）。其中以被加藤清正授予其名字的正字并以此作为刀铭的正国（九州肥后同田贯藤原正国，另外又称为上野介）最为人所知，也被流传同田贯是受清正所雇用。由于不加任何装饰，只依靠刀的素质，因此虽然有艺术品的价值，但大多被看作是缺乏观赏价值的刀，虽然著名且高价，但在美术品上却是受到差评的刀匠们，可说是刚刀之类的刀。

历史

受到支配肥后北部直到15世纪末之菊池氏雇请而来并因此活跃的刀匠“延寿”派（菊池氏从山城国招募来并以来派”刀匠‧国村为先祖的刀匠一派），据说其分派来到菊池市稗方的同田贯，并因此开创同田贯一派。后来，以正国・清国兄弟为首的兵部・又八等刀匠们则移居到玉名进行锻刀。

在玉名市龟甲这里锻刀的初代同田贯叫做正国(又称上野介)，哥哥・清国则在同市伊仓锻刀。同田贯的作刀以豪刀以及武用刀等种类而出名，在加藤清正入驻熊本后，成为其雇用的刀匠，并因此成为熊本城的常备刀而进入全盛期，但随着加藤家被改易后而衰败，锻刀技术也因此失传。本妙寺 (熊本市)所遗留下的同田贯正国之刀因此成为熊本县指定的重要文化财)。

之后，从上野介正国数起的第9代‧正胜从萨州正幸那里学会锻刀技术，并且在第10代宗广，第11代宗春时代，以“新新刀同田贯”之名而再次复兴。宗广通称为寿太郎・延寿太郎，是肥后新新刀期(1772年以后)的代表刀匠之一，并遗留下献给繁根木八幡宫的刀(熊本县指定重要文化财) 。

明治42年（1909）清正公300年祭祀中，向熊本加藤神社献上同田贯制作的太刀以及薙刀各一把。。

逸话

天覧兜割

明治19年（1886年）11月10日，明治天皇行幸东京府麹町区纪尾井町伏见宫贞爱亲王官邸，并举办弓术，试刀，席画，能乐，狂言等比赛。其中的试刀在之后被称为“天覧兜割”。“天覧兜割”由榊原键吉（直心影流）以日本刀‧同田贯试刀。榊原用这把同田贯将明珍制作的十二间筋头盔砍出切口3寸5分宽，深5分的刀口。天覧兜割的故事，让榊原因此以剑豪身份而声名大噪，同时也展现出同田贯的强度，并成为逸话而为人所知。

虚构的设定

胴田贯

由来来自于“对横倒于田中的尸体试刀，就能切断他们的身体并砍到地上”，并且将“同”字改成“胴”的刀。称为“胴田贯”的刀匠，在各种刀剑入门书，贩售书，解说书，専门书，研究书中并没记载，被认为是时代小说，时代剧的创作。

荒野の素浪人

时代剧“荒野の素浪人”中，三船敏郎扮演的“峠九十郎”，其身上配戴的刀正是“同田贯”。剧中由坂上二郎扮演的“次郎吉”也多次提到这件事。

带子狼

漫画‘带子狼’主角‧拜一刀的爱刀也是改编同田贯的“胴太贯（どうたぬき）”。另外，续集漫画‘新・带子狼’中，一刀的爱刀以及东乡重位的爱刀也被称为“同太贯”。

破れ伞刀舟悪人狩り

时代剧‘破れ伞刀舟悪人狩り’中，在长崎学习医术的兰学医・叶刀舟（时代剧的主角）的爱刀为“同田贯”。

三匹が斩る!

时代剧‘三匹が斩る!’的主角之一，叫做“千石”的久慈慎之介，其爱刀正是“同田贯”。外型的特徴是刀鞘为灰色，但铛（こじり）部分则是金色。

必杀仕事人

时代剧‘必杀仕事人’中登场的角色之一，畷左门，其爱刀正是“同田贯”。

SD钢弹外传 拉克罗亚的英雄

有叫做“同田贯”之名的武器登场。打倒在“武者之城”登场的“鬼武者”后，就能以低几率获得，还可能进行3次攻撃。

风尘英雄

游戏中有叫做“同田贯”之名的武器登场。

刀剑乱舞

游戏中以“同田贯正国”身份登场。声优为樱井彻。

真剑!!

与“同田贯正国”结缘的真剑少女，“同田贯雅”登场。

附上同田贯之名的必杀技

三泽光晴

擅长肘击的摔角手・三泽光晴在2007年揭露的全新必杀技(绝招)，名称为“同田贯（同太贯）”。以坐着的对手头部为目标，并在站立的状态下反复使出肘击将对对手打倒。另外，因为练习不足因此被揶揄为像是信乐烧的狸猫在打自己的肚子一样，并被称为是“胴太狸”。