岑之敬
岑之敬（519年—579年），字思礼，南阳棘阳人[1][2]，南北朝南梁、南陈官员和文学家。
岑之敬的父亲岑善纡是南梁吴宁县令、司义郎，以经学闻名。他五岁读《孝经》都会烧香跪坐，亲戚都很惊叹诧异。十六岁时，他奉旨写下《春秋》、《左传》、《孝经》意思的策论，考绩获提拔优等。御史上奏：“皇朝多文士，但只懂明经，如果有颜回、闵损的能力才应该高第。”梁武帝检查岑之敬的策论说：“不妨我再有颜回、闵损吧？”于是召岑之敬入宫面试，令他举行讲座，下令中书舍人朱异手执《孝经》讲士章，武帝亲自质询。他自有解释，详实应对，没有人不叹服，除授童子奉车郎，获优厚赏赐[1][2]。到岑之敬十八岁，他参加重云殿法会，当时武帝亲自烧香，看到他就说：“很久不见，你已经成人了！”即日就让他担任太学限内博士，很快改任寿光学士、司义郎，又除授武陵王萧纪的安西府刑狱参军事。太清元年（547年），他上表请求试人官吏，除授南沙县令。侯景之乱爆发，岑之敬率领部众支援京师，到达至郡边时得知台城失陷，就离开部下回乡。承圣二年（553年），获授晋安王、宣惠将军萧方智的府中记室参军，其时萧勃据守岭表，因此诏令他宣旨安抚，之后江陵失守，他滞留广州[3][4]。
南陈太建初年，岑之敬回到朝廷，授与东宫义省学士，太子陈叔宝早听闻他的名字，特意亲自迎接；累迁鄱阳王陈伯山的中卫府记室、镇北府中录事参军、南台治书侍御史和征南府咨议参军。岑之敬最初因常业任官，涉猎文史，文笔优雅，并非纯粹儒者；他个性谦逊谨慎，没有恃才傲物，待人接物恭恭敬敬，每次忌日行斋事，他都亲自拜祭，整天哭泣，士人都称他纯正踏实。太建十一年（579年）他去世，虚岁六十一，陈叔宝嗟叹惋惜，赠送丰厚的丧仪财物，有文集十卷流传。他的儿子岑德润有父亲风范，官至中军将军吴兴王陈胤的记室[5][6]。
引用[编辑]
- ^ 1.0 1.1 《陈书·卷三十四·列传第二十八》：岑之敬字思礼，南阳棘阳人也。父善纡，梁世以经学闻，官至吴宁令、司义郎。之敬年五岁，读孝经，每烧香正坐，亲戚咸加叹异。年十六，策春秋左氏制旨、孝经义，擢为高第。御史奏曰：“皇朝多士，例止明经，若颜、闵之流，乃应高第。”梁武帝省其策曰：“何妨我复有颜、闵邪？”因召入面试，令之敬昇讲座，敕中书舍人朱异执孝经，唱士章，武帝亲自论难。之敬剖释纵横，应对如响，左右莫不嗟服。乃除童子奉车郎，赏赐优厚。
- ^ 2.0 2.1 《南史·卷七十二·列传第六十二》：岑之敬字思礼，南阳棘阳人也。父善纡，梁世以经学闻，官至吴甯令，司义郎。之敬年五岁，读孝经，每烧香正坐，亲戚咸加叹异。十六，策春秋左氏、制旨孝经义，擢为高第。御史奏曰：“皇朝多士，例止明经，若颜、闵之流，乃应高第。”梁武帝省其策，曰：“何妨我复有颜、闵邪。”因召入面试。令之敬升讲坐，敕中书舍人朱异执孝经，唱士孝章，武帝亲自论难。之敬剖释从横，左右莫不嗟服。仍除童子奉车郎，赏赐优厚。
- ^ 《陈书·卷三十四·列传第二十八》：十八，预重云殿法会，时武帝亲行香，熟视之敬曰：“未几见兮，突而弁兮！”即日除太学限内博士。寻为寿光学士、司义郎，又除武陵王安西府刑狱参军事。太清元年，表请试吏，除南沙令。侯景之乱，之敬率领所部，赴援京师。至郡境，闻台城陷，乃与众辞诀，归乡里。承圣二年，除晋安王宣惠府中记室参军。是时萧勃据岭表，敕之敬宣旨慰喻，会江陵陷，仍留广州。
- ^ 《南史·卷七十二·列传第六十二》：十八，预重云殿法会，时武帝亲行香，熟视之敬曰：“未几见兮，突而弁兮。”即日除太学限内博士。寻为寿光学士、司义郎。太清元年，表请试吏，除南沙令。承圣二年，除晋安王宣惠府中记室参军。时萧勃据岭表，敕之敬宣旨慰喻。会魏克江陵，仍留广州。
- ^ 《陈书·卷三十四·列传第二十八》：太建初，还朝，授东宫义省学士，太子素闻其名，尤降赏接。累迁鄱阳王中卫府记室、镇北府中录事参军、南台治书侍御史、征南府咨议参军。之敬始以经业进，而博涉文史，雅有词笔，不为醇儒。性谦谨，未尝以才学矜物，接引后进，恂恂如也。每忌日营斋，必躬自洒扫，涕泣终日，士君子以笃行称之。十一年卒，时年六十一。太子嗟惜，赙赠甚厚。有集十卷行于世。子德润，有父风，官至中军吴兴王记室。
- ^ 《南史·卷七十二·列传第六十二》：陈太建初还朝，授东宫义省学士。累迁南台书侍御史，征南府咨议参军。之敬始以经业进，而博涉文史，雅有词笔，不为醇儒。性谦谨，未尝以才学矜物，接引后进，恂恂如也。每母忌日营斋，必躬自洒扫，涕泣终日，士君子以笃行称之。十一年卒。有集十卷行于世。子德润，有父风，位中军吴兴王记室。
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