象征主义 (英语:Symbolism )是约1885年至1910年间欧洲 文学 和视觉艺术 领域一场颇有影响的运动。象征主义摒弃客观性 ,偏爱主观性 ,背弃对现实的直接再现,偏爱现实的多方面的综合,旨在通过多义的、但却是强而有力的象征 来暗示各种思想 。象征主义把宗教 神秘主义 与反正常和色情 的兴趣结合起来,把对所谓“原始性”的兴趣与复杂微妙的颓废崇拜结合起来。与这场运动有关的艺术家 是法国 的奥迪隆·雷东 、居斯塔夫·莫罗 和皮耶·皮维斯·德·夏凡纳 ,奥地利的古斯塔夫·克林姆 ,比利时 的费尔南德·赫诺普夫 ,荷兰 的扬.托洛普 ,中国的李金发 等。
预兆和起源 [ 编辑 ]
自然主义和现实主义注重以细节表现现实,法国象征主义一大部分上是对自然主义和现实主义的挑战。象征主义运动倾向于灵性、想像力和梦幻的感觉。一些作家,譬如约里斯—卡尔·于斯曼,最初是博物学家,后来才向象征主义的方向发展,这反映了他在宗教和性灵的觉悟。
在文学方面的象征主义源于夏尔·波德莱尔 的《恶之花 》,斯特凡·马拉美 和保尔·魏尔伦 在19世纪60年代和70年代发展其审美观。19世纪80年代,象征主义吸引了一代作家。波德莱尔极其推崇并翻译成法语的爱伦·坡 作品对其影响重大,成为许多修辞和形象的来源。
与文学不同,艺术象征主义运动是愈为哥特化和黑暗的浪漫主义的衍生物;但浪漫主义浮躁,反叛;象征主义艺术静谧,畏神。
象征主义运动宣言 [ 编辑 ]
象征主义者认为艺术应用间接的方式来表现更绝对的真理,因此他们用极其隐喻化和暗示性的手法写作,赋予一些画面或物体象征意义。莫雷亚斯 (Jean Jean Moréas)的象征主义宣言发表于1886年[1] 。 Moréas宣告象征主义反对“平铺直叙,雄辩,矫情和就事论事”,它的目的于“思想观念用可察觉的形式装饰起来”、“形式本身不是目的,思想观念是目的”、“在这样的艺术中,自然景观,人文活动,和所有其他世界万象自身并无任何意义,它们只是与原始观念之间的奥秘联结”。
参考阅读 [ 编辑 ]
《艺术词典》,Edward Lucie-Smith
外部链接 [ 编辑 ]
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