草稿:情境效益主义

行为效益主义：又译情境效益主义（Act Utilitarianism）是一种效益主义的伦理学理论，主张一个人的行为只有在特定情况下能够产生最好的结果时，才是道德上正确的。经典的效益主义者，如杰里米·边沁、约翰·斯图尔特·穆勒和亨利·西季威克，都将幸福定义为快乐和痛苦的缺失。

效益主义的核心是“最大多数人的最大幸福”这一原则。边沁以一句名言来支持他的理论：“自然给人类设定了两个主宰——痛苦和快乐。正是这两者指引我们应该做什么，以及我们将要做什么。” 边沁的效益主义是一种享乐主义，认为人的本性是追求快乐并避免痛苦。

行为效益主义基于效用原则，认为道德上正确的行为是产生最大幸福的行为。例如，比较明天整天看电视和做慈善的后果。根据行为效益主义，做慈善能够为世界带来更多的幸福，因此道德上正确的选择是去做慈善，而不是整天待在家看电视。

然而，行为效益主义也面临批评，批评者指出行为效益主义可能禁止休闲活动，甚至在某些情况下允许酷刑或奴役，只要这些行为能够产生足够的幸福。

行为效益主义通常与规则效益主义相对立。规则效益主义认为，道德上正确的行为是符合一个道德规则的行为，而遵循该规则的普遍实践会产生最大的幸福。行为效益主义通过实际后果来评估行为，而规则效益主义则通过行为的普遍实践及其长期后果来评估。有人认为，规则效益主义可以避免行为效益主义所带来的一些问题。