猶太-馬拉雅拉姆語

猶太-馬拉雅拉姆語（馬拉雅拉姆語：യെഹൂദ്യമലയാളം，yehūdyamalayāḷaṃ；希伯來語：מלאיאלאם יהודית‎，malayalam yəhūḏīṯ）是印度南部喀拉拉邦科欽猶太人的語言。以此為母語者在以色列僅有幾十人，在印度則不超過25人。

猶太-馬拉雅拉姆語是已知的唯一兩種達羅毗荼語系的猶太語言之一（另一種是猶太-泰盧固語，一種新被發現的語言，僅在安得拉邦由一個小型猶太社區使用。其在很長一段時間內都並沒有保持對猶太教的信仰，因此也沒有產生出獨特的泰盧固語變體或方言）。

猶太-馬拉雅拉姆語與其他馬拉雅拉姆語方言在語法上並沒有顯著差別，因此，其獨立語言的地位並沒有受到廣泛認可。猶太-馬拉雅拉姆語與其他猶太語言，如拉迪諾語、猶太-阿拉伯語及意地緒語有相似的特徵，如將希伯來語逐字翻譯、極其存古（其仍保留了馬拉雅拉姆語與泰米爾語徹底分離之前的詞彙、發音及語法）、動詞及名詞中的希伯來語成分及基於這些成分的用途。由於對其缺乏研究，其並沒有ISO語言代碼。與其他猶太語言不同的是，猶太-馬拉雅拉姆語並不用希伯來字母書寫，而是使用馬拉雅拉姆語字母書寫。其與北Malabar地區由穆斯林使用的Mappila馬拉雅拉姆語極其相似，例如，「墳墓」在兩者中均是「Khabar」或「Khabura」，「死亡」在猶太-馬拉雅拉姆語中是「śālōṃ āyi（馬拉雅拉姆語：മയ്യത്ത് ആയി）」，Mappila馬拉雅拉姆中是「ayyattŭ āyi（馬拉雅拉姆語：മയ്യത്ത് ആയി）」，在標準馬拉雅拉姆語中則是「mariccu pōyi（馬拉雅拉姆語：മരിച്ചു പോയി）」。部分於16世紀及其後來到印度的塞法迪猶太人聲稱拉迪諾語影響了猶太-馬拉雅拉姆語，但沒有語言學證據支持這一觀點。與標準馬拉雅拉姆語相同，猶太-馬拉雅拉姆語中也存在梵語及巴利語借詞（在標準馬拉雅拉姆語及其他達羅毗荼語系語言中，梵語及巴利語借詞廣泛地運用於佛教及印度教文獻中）。

因現今大部分關於科欽猶太人的民族學資料都是由16世紀及其後來到印度的塞法迪猶太人提供的，語言學界對猶太-馬拉雅拉姆語缺乏關注。自科欽猶太人移民以色列之後，其便參與了對其語言的記錄及研究工作。2009年，Ben Zvi研究所發起了一個記錄及研究猶太-馬拉雅拉姆語的項目，其研究成果的的電子檔向公眾開放。

參考

http://www.jewish-languages.org/jewish-malayalam.html （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

http://www.ethnologue.com/show_language.asp?code=mal （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

https://web.archive.org/web/20081006093028/http://www.omniglot.com/writing/languages.htm#hebrew

http://www.the-south-asian.com/March2001/Jews_of_India-Intro.htm （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）