白隱慧鶴
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宗派 | 臨濟宗 | |||
著作 | 『夜船閑話』 『坐禪和讃』 |
白隱慧鶴禪師(日語:はくいんえかく,1686年1月19日—1769年1月18日(貞享2年12月25日—明和5年12月11日)),俗名長澤 岩次郎,生於日本駿河國原宿(今靜岡縣沼津市),江戶時期臨濟宗著名禪師,中興臨濟宗,開創白隱禪一派。曾婉拒代表最高榮譽之「紫衣」,而穿着平實之黑色袈裟終其一生[1]。後櫻町天皇加諡為神機獨妙禪師。19世紀,明治天皇追封為正宗國師[1]。
生平
[編輯]生於長澤家,幼名岩次郎,為家中三男。七歲時,在天台宗寺院聽聞佛法,發起菩提心。15歲時,在松蔭寺單嶺祖傳門下出家,在日本各處行腳。1703年(元祿16年),因為閱讀了雲棲袾宏的《禪關策進》,心向禪宗,開始精進禪修。1708年(寶永五年),二十四歲時,在飯山的正受老人(道鏡慧端)門下修行八個月,有多次開悟的體驗。
26歲,因為過度精進於禪修,晝夜不停,身心出現問題,罹患許多疾病。前往京都,拜訪居住在白川山中岩穴的白幽子,學習內觀,修行三年後,眾病皆得痊癒,遂得徹悟[2]。
他駐錫於駿河原之松蔭寺,1763年(寶曆13年)在三島創建了龍澤寺。他經常至日本各地講學,傳授禪法,對當時日本禪宗有很大的影響力。
1768年,白隱禪師圓寂在日本松蔭寺。
修行風格及影響
[編輯]白隱禪師擅長書畫,有許多作品傳世。
創造了「隻手之聲」的公案。為日本禪宗公案的創始者,至今仍享有盛譽。被譽為五百年不出之一代禪宗大師。「悟後之修行」是他特別強調而落實在生活之中。因此雖為臨濟正宗法統,卻也擁有「在家禪」、「民眾禪」之美譽[1]。
亦重視現世利益之修行,據稱以〈軟酥法〉與〈內觀秘法〉救人無數[1]。
著作
[編輯]著有《夜船閑話》、《坐禪和讚》等。後人收集他的著作,編成《白隱禪師法語全集》。
另有《延命十句觀音經靈驗記》一書,相傳為白隱禪師所著[1]。
關連項目
[編輯]參考文獻
[編輯]- 秋月龍珉『白隠禪師』河出書房新社、2013年。
- 佐藤康宏「江戸美術の畸人たち」、『美術史論叢』東京大學大學院人文社會系研究科・文學部美術史研究室、24號、2008年。
- 石川九楊『日本書史』名古屋大學出版會、2001年。
- 直木公彥『白隠禪師――健康法と逸話』日本教文社、1975年。