雅各 (西庇太之子)
外觀
聖雅各 | |
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使徒和殉道者 | |
出生 | 前5年 以色列加利利伯賽大 |
逝世 | 44年 以色列猶大山地 |
敬禮於 | 全基督教 |
主要朝聖地 | 西班牙加利西亞聖地亞哥-德孔波斯特拉主教座堂 |
瞻禮 | 7月25日(西方基督教) 4月30日(東方基督教) |
象徵 | 貝殼,朝聖帽 |
主保 | 地區 阿科馬普韋布洛,薩瓦約,克雷塔羅, 加利西亞,危地馬拉,尼加拉瓜, 西班牙 職業 獸醫,馬術者 ,皮草製作者,皮革製作者,藥劑師 |
西庇太的兒子雅各(希伯來語:יַעֲקֹב Yaʿqob,通用希臘語:Ἰάκωβος,科普特語:ⲓⲁⲕⲱⲃⲟⲥ,前5年44年—)是耶穌十二門徒之一,天主教稱載伯德的兒子雅各伯或聖雅各伯,以區別於亞勒腓的兒子雅各。
是西班牙、士兵、朝聖者、騎手的主保聖人,相傳其遺骨葬於聖地亞哥-德孔波斯特拉,通往該城的聖雅各之路是朝聖熱點。
文獻記載
[編輯]王的呼召:
[編輯]- 「祂從那裏往前走,看見另外兩個兄弟,就是西庇太的兒子雅各和他的兄弟約翰,正同他們的父親西庇太在船上補網,祂就呼召他們。」《馬太福音》第4章第21節參
- 「他們立刻撇下船和他們的父親,跟從了祂。」《馬太福音》第4章第22節參
- 「祂稍往前走,又看見西庇太的兒子雅各,和雅各的兄弟約翰,在船上補網。」《馬可福音》第1章第19節參
- 「祂隨即呼召他們;他們就把父親西庇太和僱工撇在船上,跟從耶穌去了。」《馬可福音》第1章第20節參
- 「西門的夥伴,西庇太的兒子雅各和約翰也是這樣。耶穌對西門說,不要怕,從今以後你要得人了。」《路加福音》第5章第10節參
- 「他們把兩隻船靠了岸,就撇下一切,跟從了耶穌。」《路加福音》第5章第11節參
選立使徒:
[編輯]- 「這十二使徒的名字是:頭一個,稱呼彼得的西門,還有他的兄弟安得烈;西庇太的兒子雅各,和他的兄弟約翰;」《馬太福音》第10章第2節參
- 「還有西庇太的兒子雅各,和雅各的兄弟約翰,祂又給他們起名叫半尼其,就是雷子的意思;」《馬可福音》第3章第17節參
- 「就是西門,耶穌又給他起名叫彼得,還有他的兄弟安得烈,又有雅各和約翰,腓力和巴多羅買,」《路加福音》第6章第14節參
醫治病人:
[編輯]醫治血漏、復活死女:
[編輯]登山變像:
[編輯]- 「過了六天,耶穌帶着彼得、雅各、和雅各的兄弟約翰,暗暗的領他們上了高山,」《馬太福音》第17章第1節參
- 「過了六天,耶穌帶着彼得、雅各和約翰,暗暗的領開他們上了高山,就在他們面前變了形像,」《馬可福音》第9章第2節參
- 「說了這話以後,約有八天,耶穌帶着彼得、約翰和雅各,上山去禱告。」《路加福音》第9章第28節參
教導登寶座的路:
[編輯]- 「那時,西庇太兒子的母親,同她兒子們(雅各、約翰)進前來拜耶穌,求祂一件事。」《馬太福音》第20章第20節參
- 「西庇太的兒子雅各和約翰到耶穌跟前來,對祂說,夫子,我們無論向你求甚麼,願你給我們作。」《馬可福音》第10章第35節參
- 「那十個聽見,就開始惱怒雅各和約翰。」《馬可福音》第10章第41節參
示以要來的事:
[編輯]經歷客西馬尼:
[編輯]- 「於是帶着彼得,和西庇太的兩個兒子(雅各、約翰)到一邊去,就憂愁起來,極其難過,」《馬太福音》第26章第37節參
- 「於是帶着彼得、雅各和約翰同去,就驚恐起來,極其難過,」《馬可福音》第14章第33節參
同信徒行動生活:
[編輯]持續禱告:
[編輯]雅各的殉道:
[編輯]蒙召的經過
[編輯]當彼得(伯多祿)把船借給耶穌用,並順服主的指示下網,圈住許多魚時,雅各被招呼前去幫助,把魚裝滿了兩條船,在驚訝之時,聽見主呼召的應許:「要得人如得魚」,他便與彼得他們一同撇下所有的,跟從主耶穌,作得人的漁夫(《路加福音》第5章第4節至第11節參)。
一生的事跡
[編輯]- 個性的改變:雅各本來的個性是相當猛烈如暴躁的,如有一次因撒馬利亞的一個村莊的人不肯接待耶穌,他就向主建議,求主從天上降火下來,燒滅這些對神的兒子侮慢的人,如古時以利亞求神用火燒死那輕慢先知的人一樣(《路加福音》第9章第51節至第54節參),所以耶穌為他取個外號,叫半尼其(Boanerges),就是雷子的意思(《馬可福音》第3章第17節參);但後來因着耶穌的訓誨和聖靈內住之改變,成為一個能接納,寬容人的使徒。
- 最先殉道:五旬節聖靈降臨之後,使徒們勇敢為耶穌作見證,神跡顯明,信徒相愛,使很多人歸信耶穌,但更引起很多人的怨恨,而逼迫,阻擋門徒。聖經記載希律王(傳統上認為是希律亞基帕一世)用刀處決了雅各(《使徒行傳》第12章第1節至第2節參) 。雅各成為第一位殉道的使徒。
身份
[編輯]母親撒羅米(撒羅默)是耶穌的母親馬利亞(瑪利亞)的妹妹,傳說她在丈夫西庇太死後也跟隨了耶穌。雅各、約翰兩兄弟在跟隨耶穌之前都曾經是施洗約翰的門徒,因脾氣暴躁,兩兄弟皆被耶穌稱為雷霆之子。他們對於「以色列復興」、「掙脫羅馬帝國的殖民統治」以及「恢復大衛(達味)王朝的光榮」有着高度的熱忱。這也是他們跟隨施洗約翰或耶穌的原始動機。直到他們目睹復活的基督以後,才激發他們宣揚福音的意識與使命。 [1]
個人標誌
[編輯]聖雅各的貝殼(扇貝):朝聖者把它裝飾在頭髮或者衣服上,是長途旅行的標誌和見證。
參考文獻
[編輯]- ^ 董芳苑,《耶穌和十二使徒》,(台北:長青文化事業股份有限公司,2001),33-40。