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雾峰法扬宫

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雾峰四德法扬宫
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雾峰法扬宫
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基本信息
位置 中华民国台湾台中市雾峰区四德路572号
主神三官大帝
例祭农历正月十五(天官大帝圣诞)
农历七月十五(地官大帝圣诞)
农历十月十五(水官大帝圣诞)
建筑详情
本殿构造1994年神像从黄家古厝“源隆堂”移至现今庙宇建筑,庙宇建筑内有彩绘大师“许良进”、“刘武吉”以及“曹天助”之彩绘作品
建立时间 清朝同治六年(1867年)
汉语名称
雾峰四德法扬宫
Wufeng Fayang Temple
基本信息
国家 中华民国台湾
地区台中市雾峰区
 中华民国台湾
地方行政区台中市雾峰区
分区雾峰区
位置 中华民国台湾台中市雾峰区四德路572号
传统称号三官大帝
官方网站雾峰法扬宫脸书
建筑详情
建筑类型寺庙
建筑风格北式建筑
建立者四德黄家
建立时间同治六年
竣工1867年
Taiwan
雾峰法扬宫
繁体字 霧峰

雾峰四德法扬宫,俗称雾峰三界公,是一座位在台湾台中市雾峰区的主祀三官大帝庙宇。该庙是雾峰区大型道教庙宇之一。[1]

沿革[编辑]

清领同治年间,台湾发生清领治台时期三大民变之一“戴潮春事件”,而戴潮春事件其中一路势力‘南王’,亦是戴潮春民变主要领导人之一“林日成”,当地人称“憨虎成”。林日成势力根据地是现今的“四德里’及‘五福里”一带。林日成因为族亲曾被雾峰林家所杀害,加上与雾峰林家土地之间的嫌隙,故与戴潮春联合呼应反叛。一直到福建水陆提督林文察带兵前往四德里作战,才把林日成击败,这场战役又称“四块厝之役”。战场位置于现今“四德北路”。林日成势力瓦解之后,后来才有“林”、“黄”、“巫”、“王”,这四户人家开始来此开垦,在此盖四间厝,故称为“四块厝”。这四户亦是四块厝四大宗族。其中于清同治五年‘四德黄家’开基先祖“黄波”从福建漳州黑水沟来台,于四块厝开垦定居。四块厝在同治年间时常发生水患,开垦的农田往往被洪水肆掠。垦民因为水患造成开垦徒劳无功及损失。有日一位风水堪舆师经过四块厝时,听闻村民诉说洪水肆虐之灾情,于是建议了黄家族人到台中陈平庄“紫微宫”迎请恭奉水官大帝神尊,方能让四块厝免于水患之灾。水官大帝来四块厝供奉后,四块厝果真就不在保受水患之灾,且供奉的四德黄家也在“水官大帝”庇佑下,成为雾峰地方望族。雾峰四德庄法扬宫历史从前身“源隆堂”于清朝同治年间成立发展至今“法扬宫”已有150余年之久。

建筑格局与特色[编辑]

法扬宫的牌楼为北式建筑四柱三间三楼式牌楼建筑,牌楼彩绘使用“南式彩绘”方式呈现,有“八仙过海”、“祈求吉庆”、“招财进宝”、“财子寿”等故事寓意彩绘。法扬宫牌楼彩绘是由当代台湾彩绘大师“许良进”司阜彩绘。三川彩绘结合雾峰在地农产与特色,由彩绘名匠“刘武吉”与“曹天助”施作。

雾峰法扬宫三川彩绘结合雾峰在地农产与特色
雾峰法扬宫三川彩绘结合雾峰在地农产与特色


重要庆典活动[编辑]

雾峰法扬宫于106年起每年上元天官大帝圣诞举办乞香米龟王活动,将米龟王结合雾峰在地特产‘雾峰香米’,用雾峰香米叠成米龟至今累积重量达2260斤,十分具有特色。

雾峰 法扬宫 米龟王
雾峰 法扬宫 米龟王
雾峰 法扬宫 米龟王 夜晚 点灯
  1. ^ 中华民国文化部. 法揚宮-文化部國家文化記憶庫. memory.culture.tw. [2023-07-14]. (原始内容存档于2023-07-14) (中文(台湾)).