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蒙古化

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蒙古化是指非蒙古族群放棄自身的文化轉而接受蒙古文化,或非蒙古族群放棄原有族群認同,改為與蒙古族同化的現象。

历史

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在13世紀,蒙元征服漢地後,漢族在社会上处于劣势地位,希望在政治經濟乃至文化等方面得到蒙古人的認同;一些漢族人是為了仕途順利而採用蒙古名,但也有漢人並非為了仕途,但為了與蒙古文化趨同而自行採用蒙古名,例如劉忽禿台、沈忙古夕、張也薩帖木兒等等,他們保留原有的姓氏,所以蒙古人稱其為“有姓漢兒”;也有漢族人放棄漢姓漢名,全用蒙古姓名。元代官制台端非國姓不以授,蒙古統治者也會向有功的漢族官員賜予蒙古名,賀惟一被元順帝賜蒙古姓,得到與蒙古人相同的國族地位才能名正言順擔當丞相一職,而漢族官員取蒙古名也是向蒙古統治者表忠心的方式之一。[1]高麗被蒙古征服後雖保存王室但風俗上沿用蒙古文化直到14世紀末。

同时也有漢人採用色目名,例如梁阿里、謝文智海牙,之所以取色目名有兩個原因,一部分漢族人分不清蒙古名與色目名的區別,故而誤取,二是色目人的地位較高,加之蒙古統治者多次下命禁止漢族人冒充蒙古人,故用色目名成為元代漢族人改變身份的途徑,但相比取蒙古名的漢族人,人數較少。[2]

另外,蒙古帝國征服各個民族地區後,也常將當地不少居民遷入蒙古高原,例如蒙古攻陷花刺子模玉龍赤傑後,就把當地十萬名工匠遷入蒙古高原,征服俄羅斯後,也在當地遷移部分居民至蒙古高原,令蒙古高原聚居不同的民族,例如在鄂爾渾河邊的鎮海城,就有一百多戶西域金織匠及三百多戶漢族毛織匠,除此之外,還有很多阿速人欽察人康里作為士兵為蒙古帝國鎮守蒙古高原,他們後來都蒙古化成為蒙古人。[2]

有研究從遺傳的角度指出,蒙元時代的蒙古高原人群組成非常複雜,有來自蒙古高原以外的各個不同的族群。[3]

蒙元之际,女真人直接处于蒙古民族的政治控制和文化影响之下,北元灭亡后,许多故元的降将和遗民留在中国东北,与女真等民族彼此交错而居,互通婚姻,尤其地处蒙古本部边缘的海西女真更是如此。明朝初年,南迁到辽东一带的海西女真和建州女真,继续与蒙古保持政治、经济、文化和血缘上的交流,后金汗国受到蒙古文化多方面的影响。[4]

现代

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满清覆灭之际,蒙古宣布从中国独立,人民革命后开始在苏联的影响下苏维埃化[5],逐步清除中国影响,並將蒙古语作为境内蒙古族和其他少数民族的唯一官方语言,蒙古民主革命后恢复过去被苏联禁止的成吉思汗崇拜。为了发扬蒙古民族传统文化,以成吉思汗命名的地址也纷纷涌现,蒙古国还逐步恢复了老蒙文的教育和使用,将回鹘式蒙古文与现代西里尔字母并用。[6]

相关条目

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參考資料

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  1. ^ 岳婷婷《元代汉人取蒙古、色目名考述》
  2. ^ 2.0 2.1 蔡凤林《元西域人蒙古化考》
  3. ^ 蔡大伟、朱司祺、赵欣、孙玮璐、张全超、陈永志、朱泓、周慧. 蒙古国胡拉哈山谷和浑地壕莱山谷蒙元时期古人分子考古研究. 《边疆考古研究》. 2016年, (第1期). 
  4. ^ 邱源媛. 清入关前的宫廷礼乐及其政治文化意义. 《清史论丛》 (中国广播出版社). 2006年1月. 
  5. ^ Will Mongolia Ever Escape the Shadow of Its Soviet Past?. WPR. [2020-07-12]. (原始内容存档于2021-02-02). 
  6. ^ 王宏嘉. 回归“回鹘文”的背后,是蒙古国靠拢西方的挫败感. 观察者. [2020-07-12]. (原始内容存档于2020-07-12).