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陈臻

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陈臻
本名氏:
名:臻
活跃时期战国时期
知名于孟子弟子

陈臻,在《孟子》书中又称为陈子,生卒年不详。战国时人,孟子弟子。曾随孟子周游列国,与孟子的对话都与钱、粮有关[1]

生平

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孟子原本在齐国担任客卿,后来辞官离去,齐王慰留不成。之后齐王曾对时子表示,想在国内授予孟子住宅,并以万锺的俸禄供养孟子的弟子们,让大夫、百姓们有效法的对象。时子将这番话转告陈臻,并由陈臻再转告孟子。孟子听闻后表示,自己并不是为了富贵而做官,因此不会因为齐王提出的礼遇而改变心意[2]

孟子离开齐国后,齐国发生饥荒。陈臻便对孟子说,大家都认为老师您会再回齐国劝谏齐王开仓赈灾,但您大概不会再回去了吧。孟子以晋国善于搏虎的冯妇做为例子,表示自己确实不会再回齐国劝谏齐王,即成语“重作冯妇”的由来[3]

陈臻曾问孟子,为何之前在齐国时不接受齐王馈赠的黄金,却在宋国薛国都接受了国君的馈赠。孟子回答,因为齐王的馈赠没有名目,如果收取了,便是接受齐王的收买;君子是不能被财物所收买的[4]

《孟子外书》记载,孟子母丧,陈臻为其办理丧货之事[5]

称号

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参考资料

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  1. ^ 刘培桂. 孟子弟子新考. 孟子與孟子故里. 北京: 中国文史出版社. 2001. 
  2. ^ 孟子·公孙丑下》:他日,王谓时子曰:“我欲中国而授孟子室,养弟子以万锺,使诸大夫国人,皆有所矜式。子盍为我言之。”时子因陈子而以告孟子。陈子以时子之言告孟子,孟子曰:“然。夫时子恶知其不可也?如使予欲富,辞十万而受万,是为欲富乎?季孙曰:‘异哉,子叔疑!使己为政,不用,则亦已矣;又使其子弟为卿。人亦孰不欲富贵?而独于富贵之中,有私龙断焉。’古之为市者,以其所有,易其所无者,有司者治之耳。有贱丈夫焉,必求龙断而登之,以左右望而罔市利;人皆以为贱,故从而征之。征商,自此贱丈夫始矣。”
  3. ^ 孟子·尽心下》:齐饥。陈臻曰:“国人皆以夫子将复为发棠,殆不可复。”孟子曰:“是为冯妇也。晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士。则之野,有众逐虎。虎负嵎,莫之敢撄。望见冯妇,趋而迎之。冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。”
  4. ^ 孟子·公孙丑下》:陈臻问曰:“前日于齐,王馈兼金一百而不受;于宋,馈七十镒而受;于薛,馈五十镒而受,前日之不受是,则今日之受非也;今日之受是,则前日之不受非也:夫子必居一于此矣!”孟子曰:“皆是也。当在宋也,予将有远行;行者必以赆,辞曰‘馈赆’,予何为不受?当在薛也,予有戒心;辞曰‘闻戒’,故为兵馈之,予何为不受?若于齐,则未有处也;无处而馈之,是货之也。焉有君子而可以货取乎?”
  5. ^ 《孟子外书·孝经第三》:孟母之丧,门弟子各治其事,陈臻治货,季孙郊治车,咸丘蒙治器,万章治缞,充虞治榇,公都彧治馔,陈代治牲,乐正克治仪,公孙丑治宾客。”