五十二位，菩薩五十二階位，漢傳佛教術語，劃分出菩薩的五十二個階位。諸經論所說，種種不同，《菩薩瓔珞本業經》舉出四十二賢聖位，合以經中所提十心（十信），由天台宗成立菩薩五十二階位之說。
印度大乘佛教劃分菩薩道為五位，如《成唯識論》。按法相宗說法，此十信至十迴向皆攝屬「資糧位」，四加行為「加行位」，十地之初地為「通達位」或「見道位」，其餘屬「修習位」，妙覺佛果為「究竟位」。
《菩薩瓔珞本業經》中菩薩階位中的「十信」，與《仁王般若波羅蜜經》卷上《教化品》所說的「習種性十心」相同。菩薩階位中的「十住」、「十行」、「十迴向」、「十地」，與東晉佛陀跋陀羅譯《華嚴經》卷八、卷十一、卷十四、卷二十三所說的「十住」、「十行」、「十迴向」、「十地」相同。明朝蕅益智旭在《梵網經菩薩心地品玄義》中，就菩薩階位，稱「《瓔珞》明五十二位，位次最為周足」[1]。
《華嚴經》中，提到四十二賢聖位中的十住、十行、十迴向、十地，但是是在各品分別陳述，沒有明顯將其組合成一系列的位階。根據《天台四教儀》的觀點，「華嚴明十住十行十迴向為賢，十地為聖，妙覺為佛」，以華嚴經為四十一位。
《仁王經》中提到十善、三賢三十心、十地、佛地，合計五十一位。
《楞嚴經》提到清淨四十一心（乾慧地、十信、十住、十行、十迴向）以及四加行、十地，合計為五十五位真菩提路，有人加上等覺、妙覺，而判定合計五十七位。
| 十信心 |
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| 信心 |
念心 |
精進心 |
慧心 |
定心
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| 不退心 |
迴向心 |
護法心 |
戒心 |
願心
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| 十住心 （ 習種性 ） |
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| 發心住 |
治地心住 |
修行心住 |
生貴心住 |
方便心住
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| 正心住 |
不退心住 |
童真心住 |
法王子心住 |
灌頂心住
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| 十行心（性種性） |
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| 歡喜心行 |
饒益心行 |
無嗔恨心行 |
無盡心行 |
離痴亂心行
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| 善現心行 |
無著心行 |
尊重心行 |
善法心行 |
真實心行
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| 十迴向心（道種性） |
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| 救護一切眾生離相迴向心 |
不壞迴向心 |
等一切佛迴向心 |
至一切處迴向心 |
無盡功德藏迴向心
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| 隨順平等善根迴向心 |
隨順等觀一切眾生迴向心 |
如相迴向心 |
無縛解脫迴向心 |
法界無量迴向心
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| 十地心（聖種性） |
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| 四無量心 |
十善心 |
明光心 |
焰慧心 |
大勝心
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| 現前心 |
無生心 |
不思議心 |
慧光心 |
受位心
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| 第五十一賢 |
入法界心（等覺性）
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| 第五十二賢 |
寂滅心（妙覺性）
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